L'hérésie amarnienne touche à sa fin, Akhenaton n'est plus. Néfertiti, qui lui survit, règne sur la capitale désertée.

En fait, la majorité des courtisans, sentant tourner le vent de l'Histoire ont regagné Thèbes, l'ancienne capitale ou les prêtres d'Amon, spoliés par Akhenaton préparent leur revanche !

Le "divin père Ay", chef  de la charrerie, fidèle au souverain hérétique, tout au long de son règne, sent que le moment est venu de remettre l'Égypte dans le droit chemin. Le vieil atoniste repenti sait également que le clergé d'Amon n'est pas encore suffisamment fort pour imposer sa loi !

Aussi s'allie-t-il au fougueux général Horemheb, à qui sa carrière militaire vaut une grande réputation. Ay ne souhaite ni guerre de religion, ni chasse aux sorcières ! La sagesse le pousse à proposer pour souverain Toutankhamon, prince de lignée royale, que sa jeunesse et son innocence en matière politique placent au dessus de tout soupçon !

Avec l'approbation du clergé d'Amon, il marie l'enfant à une de ses cousines, fille du couple schismatique : Akhenaton et Néfertiti, Ankhsenaton, devenue Ankhsenamon.

Ainsi paré de la virilité du "Taureau de l'Égypte", le jeune garçon peut accéder à l'intronisation suprême ! Dans un commun accord, le lieu de la cérémonie est fixée à Karnak et non à Memphis. Ce choix est d'une grande importance.

 D'une part, il redore le blason de Thèbes qui retrouve son statut de capitale politique et de ville sainte de l'Empire. D'autre part et surtout, il conforte le clergé d'Amon dans son rôle officiel de guide spirituel du pays tout entier, coupant l'herbe sous le pied à toute revendication atonienne.

Même s'il a reçu une éducation royale, Toutankhamon est bien trop jeune pour gouverner le pays. Mais, Ay (encore lui !), son tuteur, sait que la paix du royaume est à ce prix. Aussi, veille-t-il à ce que son protégé suive exactement ses recommandations.

Le matin du grand jour, le jeune garçon subit le jeûne rituel et les purifications indispensables avant d'être revêtu d'un simple pagne.

C'est tête et pieds nus qu'il se rend sur les lieux de la cérémonie. Une longue procession se dirige vers le premier pylône. Là, seuls l'enfant et les hauts dignitaires sont invités à pénétrer dans l'enceinte sacré ou les prêtres, vêtus de leurs costumes d'apparat, les attendent.

  L'un d'entre eux, la tête cachée par un masque d'Horus, prend la main du jeune Toutankhamon et l'entraîne vers une chapelle aménagée devant la porte monumentale du deuxième pylône.

 Dans ce petit temple, le futur monarque reçoit le baptême purificateur. Debout dans une vasque, il se fait asperger de l'eau de vie, contenue dans une aiguière d'or, par quatre prêtres se tenant aux quatre points cardinaux.

 Une fois purifié, Toutankhamon se dirige vers "La maison du Roi", quartier situé entre le 2ème et le 3ème pylône, dans une salle jubilaire ornée en son centre de 2 obélisques.

La salle, dont le plafond est soutenu par des colonnes papyriforme est décorée de statues osiriaques (du dieu Osiris) à l'effigie de Thoutmosis III et de Touthmôsis IV, les aïeuls de l'enfant roi.

De chaque côté ont été dressés deux chapelles représentant les temples primitifs du pays :

* "La Maison de la Flamme" pour le nord et

* "La Grande Maison" pour le sud.

Lorsqu'il pénètre dans la chapelle du sud, une jeune prêtresse d'Amon incarnant "La Grande Magie" la déesse serpent vient à sa rencontre et l'embrasse selon le rite. En s'enroulant autour de sa tête, elle fait mine d'apparaître sur son front, tel l'uræus d'or qui sévit sur le front du Pharaon.

A ce moment précis, Toutankhamon est reconnu comme l'héritier du Trône. Le grand prêtre d'Amon s'avance vers lui, vêtu de la peau de léopard traditionnelle et pose symboliquement sur la tête de l'enfant les couronnes du pouvoir. Mais c'est avec la couronne bleue appelée le Khepresh que le roi sort enfin de la dernière chapelle.

 A sa ceinture pend maintenant la queue des chefs de clan primitifs. Il a chaussé les sandales dont les semelles sont illustrées des images des peuples hostiles à l'Égypte. En les chaussant, le roi accomplit le geste de les écraser de sa force divine.

D'un pas mal assuré, Toutankhamon marche vers une nouvelle chapelle ou il est béni par le souffle du dieu. Une longue cérémonie commence alors, durant laquelle il va recevoir les cinq éléments de la titulature, préparés par les scribes de la maison de vie : 

* pour Horus : il est le "Taureau puissant aux belles renaissances",

 * pour les Deux Maîtresses (le cobra et le vautour) :"Celui dont les lois sont parfaites et qui apaise le Double pays",

 * pour l'Horus d'or : image du bien et de la vie, "Celui dont les apparitions refleurissent et qui satisfait les dieux".

 Il est par ailleurs roi de Haute et Basse-Egypte, "Rê qui est seigneur des devenirs", et, enfin, en tant que fils de Rê, son nom solaire de naissance est Toutankhamon, prince d'Hermonthis.

  Investi de tous les pouvoirs, le nouveau pharaon se rend enfin au fond du sanctuaire afin d'y célébrer son premier culte.

Tenant entre ses mains les sceptres d'Osiris, le crochet et le chasse-mouches, il regagne alors lentement l'axe du temple, passe par le sanctuaire de la barque sacrée avant de pénétrer enfin dans le saint des saints, pour "contempler la face du Dieu".

Et le jeune pharaon sort du sanctuaire à bord de son char équipé des meilleurs chevaux du royaume et se présente à son peuple qui est convié à fêter l'évènement. Les habitants de Thèbes "la ville aux cents portes" ont fait le plein de bière et de victuailles.

 Ils chantent les louanges de l'enfant roi qui a promis -selon la décision d'Ay et d'Horemheb- de redonner à Thèbes son lustre d'antan et a décrété une amnistie générale.

 Désolé si cela est long à lire mais vous savez c'est tellement beau comme histoire et tellement bizarre de se dire que cela a vraiment exister que je me devais de vous mettre tous les détails d'un couronnement !